Bismillahirrahmanirrahim..
Pernah atau tidak anda terfikir dan berasa pelik kenapa bila anda dah solat, tapi masih rasa solat tak sempurna (ada macam tak kena), anda sudah solat cukup 5 waktu tapi masih lagi melakukan dosa yang berterusan, dan ada waktu hati anda masih rasa tidak tenang? Sedangkan solat itu mencegah kita dari melakukan dosa dan sentiasa membuat hati kita tenang. Dimana silapnya? Mungkin topik dalam artikel kali ini antara sebabnya mengapa semua perkara tadi masih lagi berlaku.
Tahukah anda, semasa solat, wajib kita membaca Al-Fatihah dengan sebutan makhraj yang betul, tajwid yang betul, tartil yang betul, agar solat itu sah. Jika tidak, solat itu tidak sah. Selain rukun qauli yang wajib dipenuhi, iaitu wajib membaca Al-Fatihah secara berlafaz, tidak sah solat jika dibaca berbisik, suara angin, atau dalam hati, sekurang-kurangnya bacaan itu didengari oleh telinga sendiri, baru sah solat.
Haa... selama ini ada yang ambil berat tak soal kesempurnaan solat seperti kesalahan-kesalahan bacaan Al-Fatihah yang mengundang kepada tidak sah solat? Jadi kali ini mari sama-sama kita rujuk semula samada bacaan Al-Fatihah kita betul atau salah.
Baiklah, antara kebiasaan kesalahan yang dilakukan orang ramai:
1. Huruf Ba ﺐ pada Bismillah tidak berbunyi. Nak sebut slow punya pasal, sehingga disebut "...Ismillah hirrohma nirrohim". Sebutan ini salah.
2. Huruf Hha pedas ح pada "rahman" dan "rahim" tidak disebut Hha pedas, hanya sebut haa biasa (haa simpul) (ه).
3. Tertukar sebutan pada BismilLAH, "LAH" itu dibaca Lam bertemu Hha pedas (ح), sedangkan Lam bertemu Haa simpul (ـه).
* Ingat tau.. eja Allah ialah "alif lam lam ha"
4. Salah menyebut huruf Ro baris atas dengan sebutan Raa yang sangat jelas "aaaa" nya. Sedangkan sebutannya "Rohman", bukan rahman, rahman ini cuma ejaan rumi sahaja sebagai tanda ro tu baris di atas.
5. Huruf Alif tidak disebut semasa membaca ayat kedua. Sebab nak cepat, ada yang salah menyebut "...Lhamdulillah...". Pastikan sebut dengan jelas "Al ham du lillah.."
6. Sebutan "Alhamdulillah..." pada ayat kedua juga selalu ada yang salah sebut begini "ALLE HAM DU LILLAH". Sebutan "Alle.." itu salah. Berhati-hati yaa.. Matikan huruf Lam tersebut. Sebutan betulnya "AL ham du lillah"
7. Huruf Hha pedas ح pada "al HAM du" hanya dibaca "haa" biasa/simpul (ه).
8. Sebutan "..duLILLAH", tidak disabdukan "LIL" dengan "LAH", hanya baca "Li-lah" sedangkan patutnya sabdu.
9. Sebutan "robbil 'AAlamin", huruf ain ( ع ) disitu ada yang salah sebut dibaca dengan huruf alif, 'aa jadi aa ( ا ). Ingat, disitu huruf ain bukannya alif.
10. Huruf ro tidak disabdukan pada sebutan "aRRohmaaniRRohim". Ramai orang baca "...a-rohmaani-rohim.." ini salah sangat-sangat, sebab itu nama-nama Allah. Sepatutnya ia dibaca ARROHman dan ARROHim. Dan ramai tak baca huruf Hha pedas (ح) tu betul2 pada Ro mati bertemu Hha, cuma baca macam Haa biasa/simpul. ROHH tu macam Ro pedas. Rohhhhhh, pekatkan "hhhh" tu.
11. Huruf mim pada sebutan "MAAlikiyau" tidak dibaca dua harakat, ramai yg baca 1 harakat "...malikiyau...". Ini salah.
12.Tidak mensabdukan huruf Dal pada sebutan "miDDiin", sedangkan ia sepatutnya bersabdu.
13. Haa... yang ini pun ramai selalu sangat salah, tidak mensabdukan huruf Yaa pada "iYYAkanaq buduwaiYYaa". Sebutan yang betul ialah IY-YA, bukan "I-YA" atau "EE-YA". Kena tekan sikit kat IY dan panjangnya dua harakat, bukan satu harakat.
14. Huruf ain pada "iyyakanAQ" hanya disebut KANAK. Ini pun salah. Disitu nun mati bertemu ain ya, bukan bertemu kaf.
15. Selalu salah baca huruf dal dan wau pada "buDUWA" dengan 2 harakat, sedangkan ia mesti dibaca dengan 1 harakat sahaja. Sebutan yang betul ialah "...buduwaiyyaa...", bukan "...buDUU waiyya..." atau "....budu WAA iyya..."
16. Huruf ain tak disebut dengan betul masa "kanasta'IN". Ramai yang sebut sebagai alif, "ka nas ta in", ini salah. Tekankan sedikit sehingga sebutan itu betul huruf ain.
17. Pada "IHdinaussiro..." ada yang terlebih-lebih tekankan huruf Hha sehingga sebutan melampau menjadi "EHhhh.." "Eiih.." dan sebagainya. Sebutan yang betul ialah sebut Hha biasa sahaja. "Ihdinaussiro."
18. Pada "Ihdinaussiro..." juga, ramai baca nun mati bertemu sin, padahal disitu nun mati bertemu sod. "auss" pada sebutan "NAUS" tu kena tekan sikit. Kalau kitab rumi lama, pengarang eja ia sebagai "Ihdinaush-shiro". Bukan suruh baca "naush" mati dengan syin, tapi supaya ditekankan sod tu. Faham tak? Maksud Asyraf, muncungkan mulut anda bila menyebut "Nauss".
19. "Sirootolmustaqim.." ramai baca huruf Ro tu hanya satu harakat, sepatutnya dua harakat.
20. "...Mustaqim", sebutan patutnya QIM, bukan KIM, sebab huruf tu huruf Qof bukan Kaf.
21. "Sirootollazi..." ramai sebut "SI" itu sebagai huruf sin, bukan huruf sod, padahal "SSI" tu patut ditekankan sikit sebab ia huruf sod. Huruf "Ro" pula patut panjang 2 harakat, tapi ramai yang baca dengan 1 harakat. "laZI", huruf tu huruf dzai, bukan zzai, huruf dzai lembut bunyinya, di hujung lidah kita di belakang gigi.
22. "Na-an'am..." ramai sebut AN tu dengan sebutan huruf AIN, padahal ianya huruf alif, manakala ada juga sebut 'AM tu pula dengan huruf alif, padahal ianya huruf ain. Tak kurang, ada juga yang sebut "ANA'AM". Sebutan begini salah. Jika hadapi kesulitan, dah usaha betulkan masih tak dapat juga, jangan begitu jelas sangat bunyinya.
23. Kesalah seterusnya ialah, suka berhenti pada "Ghairilmaghduu bi'alaihim". Tak boleh berhenti situ. Kalau nak berhenti, henti pada sebutan "Na an'am ta'alaihim". Kemudian sambung nafas baru pada "Ghairil maghdu...". Okay?
24. Pada sebutan yang sama tadi, kita tak sebut huruf "Gha" tau, apabila mim mati bertemu Gha, sepatutnya maghdu, disebut "makdu" atau "maqdu" sahaja.
25. "bi'A laihim", ain disebut alif sedangkan disitu huruf ain.
26. "Waladdoollin". Pada sebutan "Ladd" itu ada yang selalu sebut Lam mati bertemu dal, sedangkan ia bertemu dod. Kena tekan dalam sikit pada dod tu. Lebih kurang begini ruminya, "Walaudd" (lidah melekat pada depan rahang/lelangit). Kemudian, sebutan "DOOOLlin" selalu ramai yang baca tak sampai 6 harakat, sedangkan ia wajib dibaca dengan 6 harakat pada huruf dal bertemu sabdu Lam.
27. Kesalahan seterusnya ialah pada setiap hujung-hujung ayat, harakatnya mestilah dibaca sama dari permulaan hingga habis. Boleh pilih ikut keselesaan anda, ia boleh dibaca pada dua, empat atau enam harakat. Sebagai contoh ia dibaca 4 harakat, "BismillahirrohmanirroHIIMMMM..", Alhamdulillahhirrobbil 'alaMIINNNN" "ArrohmanirroHIIMMMM". Faham tak? Ini macam syair atau pantun lah, rima akhir kena sama panjang dan sebagainya. Tak boleh baca ikut sedap saja, ayat pertama dua harakat di penghujung, ayat kedua enam harakat di penghujung. Ini salah. Nak sempurnakan bacaan. Pastikan penghujung ayat itu habis dengan harakat yang sama, teratur dan berirama.
Semua ini kesalahan-kesalahan biasa yang selalu berlaku dalam bacaan Al-Fatihah. Sebenarnya banyak lagi kesalahan lain. Boleh rujuk dengan yang lebih arif. Nak belajar Al-Quran sebenarnya ada adab, kita kena duduk berhadapan dengan guru. Supaya apa yang kita sebut, dan apa yang diajar oleh guru lebih jelas. Bukan belajar di internet semata.
Buat sementara waktu, anda boleh rujuk video yang lebih jelas diterangkan oleh Ustaz Don Daniyal di sini. Sangat bagus, sebab dapat lihat pergerakan mulut dan dapat dengar sebutan sebenar yang perlu kita baiki.
Apa pun, harap anda dan saya, kita sama-sama ambil iktibar, perbaiki bacaan Al-fatihah agar betul dan agar solat sah. Sesungguhnya solat itu dapat mencegah dari perbuatan keji dan mungkar. Jika tak dapat mencegah kita dari melakukan semua itu, there must be something wrong dengan solat kita. Kan? Lagi satu, kalau lelaki nak kahwin nanti pun, tak boleh failed tajwid Al-Fatihah ni tau. Nak jadi Imam nanti. Jadi, bolehlah perbaiki mulai sekarang. In Shaa Allah, masih belum terlambat.
Jika artikel ini bermanfaat untuk anda, tinggalkan komen untuk rujukan saya dan sila kongsi dengan rakan-rakan yang lain. Boleh klik button share di bahagian kiri bawah artikel ini. Moga Allah ganjarkan pahala kebaikan buat kita semua. Mudah-mudahan Allah redha dengan ilmu yang dikongsi ini.
Jaga diri, jaga iman.
Sekian, Wallahualam Bissawab
Kredit Ilmu :
1. Ustaz Azhar Idrus
2. Ustaz Don Daniyal
3. Ustaz Ahmad Adnan Fadzil
4. Fatih Seferagic
"Copyright Blog Asyraf Khalib © All Rights Reserved by Mohammad Asyraf 2012 - 2014"
No part of this article may be reproduce without Asyraf's express consent.
The author is not liable for any loss or damage incurred while using the information from this blog. Thank you
Read More...
"Kita ini nak masuk syurga sebenarnya dengan rahmat Allah. Dengan kasih sayang Allah. Kalau diikutkan, amalan kita tidak akan pernah cukup untuk masuk syurga. Tetapi melalui amalan kitalah kita beroleh rahmat Allah."
Bismillahirrahmanirrahim...
Artikel kali ini Asyraf akan kembali fokus kepada isu Solat. Topik yang akan dibincangkan ialah berkenaan dengan Qada' Solat atau Ganti Solat.
Qada' menurut bahasa ialah menunaikan dan membayar. Menurut istilah pula ialah menunaikan ibadat di luar waktunya atau masih di dalam waktunya.
Bagi anda yang tidak pernah tinggal solat, Alhamdulillah, anda sangat hebat. Mungkin ada antara kita yang akan tanya.
"Macam mana kau boleh tinggal solat? Kan wajib tu.."
Biasalah manusia, ada masa lalu yang masing-masing sendiri malu untuk difikirkan. Zaman jahiliyah yang hitam. Bagi Asyraf, masalah tinggal solat ini merupakan masalah yang sangat-sangat besar dan perlu diambil berat oleh semua orang. Sementara masih di peringkat awal ini. Ada baiknya lekas kita kembali pada Allah Taa'la.
"Hukuman bagi mereka yang meninggalkan solat?"
Meninggalkan solat itu satu dosa besar. Kalau dalam hudud, orang yang meninggalkan solat secara sengaja adalah satu jenayah yang berat. Apakah hukuman bagi orang tinggal solat dalam hukum hudud? Kalau nak tahu, hukumannya ialah hukum BUNUH. Hukum bunuh dijatuhkan kepada orang yang ingkar dan lalai dalam solatnya.
Kalau ikut Imam Ahmad, hukuman mati terus dijatuhkan kerana kufur.
Tetapi, mengikut Fuqaha' Mazhab Maliki dan Syafie menetapkan, orang yang meninggalkan solat diberi peluang untuk bertaubat selama 3 hari. Sekiranya tidak mahu, hendaklah dihukum bunuh (potong kepala). Hukum bunuh ini sebagai hukuman had (hudud) bukan disebabkan kafir.
Manakala menurut Fuqaha' Mazhab Hanafi, orang yang meninggalkan solat perlu dipenjara dan disebat dengan kuat sehingga dia menunaikan solat dan bertaubat. Jika tidak, dia perlu dipenjarakan hingga mati.
Jadi jelas disini bahawa orang-orang yang meninggalkan solat fardhu telah melakukan jenayah besar pada diri dan agamanya. Kalau jenayah mencuri pun hanya dipotong tangan. Tetapi solat hukumnya berat, dipotong kepala (bunuh).
"Adakah wajib Qada/ganti solat yang telah ditinggalkan?"
Ya, mereka yang meninggalkan solat sama ada sengaja atau tidak, diwajibkan mengqada'kan solat itu di luar waktunya. Meninggalkan solat tanpa uzur yang syarie' dianggap berdosa. Uzur yang dibenarkan ialah dua perkara iaitu terlupa dan tertidur.
Mereka yang meninggalkannya sama ada terlupa atau tertidur atau sengaja, wajib bertaubat kepada Allah SWT dengan taubat yang bersungguh-sungguh. Taubat tidak akan diterima selagi tidak memenuhi syarat-syarat taubat iaitu, tidak lagi meninggalkan solat dalam keadaan bagaimana sekalipun, menyesal di atas segala perbuatan maksiat khususnya solat yang ditinggalkan dan berazam tidak akan mengulangi semua keburukan pada masa akan datang. Wajib ke atasnya mengqada' semula solat-solat yang telah ditinggalkan.
Solat yang ditinggalkan bermula kita akil baligh sehingga sekarang dikira sebagai hutang kita kepada Allah Taa'la. Maka wajib dibayar semula hutang-hutang tersebut sebelum menemui ajal.
"Saya sudah lama tinggal solat, saya tak ingat berapa banyak solat yang saya tinggal sebelum ini. Adakah wajib ganti semuanya dan macam mana nak ganti semua solat itu?"
Jawapannya, wajib qada' solat yang telah tertinggal itu walaupun sudah lama. Kalau anda tinggal solat selama 40 tahun sekalipun, maka wajib qada' semua solat yang ditinggalkan dalam tempoh 40 tahun tersebut.
Sebenarnya ada dua cara untuk qada' solat, pertama jika anda tahu sebanyak mana bilangan solat yang telah ditinggalkan sebelum ini, maka qadakanlah mengikut bilangan yang telah ditinggalkan itu.
Cara kedua adalah bagi mereka yang tidak tahu dan tidak ingat lagi berapa banyak solat yang telah ditinggalkannya, yakni semenjak akil baligh, maka buatlah anggaran berapa banyak solat yang perlu diqada. Kemudian qadakanlah solat itu selagi boleh dan berhentilah jika anda sudah yakin solat itu sudah selesai diqada kesemuanya. Cara yang terbaik adalah selepas setiap kali selesai solat fardhu, maka lakukan solat qada, buatlah berterusan begitu dan berdoa moga-moga diterima Allah.
Selain itu anda boleh kira guna kalkulator atau aplikasi di telefon bimbit. Setahu saya ada apps Android (advanced tally counter). Ia memudahkan anda untuk mengira kembali waktu solat yang perlu diqadha.
Saya beri contoh solat yang ditinggalkan selama hampir 21 tahun. Ini bermakna ada 38000 waktu solat untuk diqadhakan. Ini mengambil kira 5 waktu solat x 21 tahun x 365hari.
"Bagaimana cara untuk niat Solat Qada?"
1. Solat Maghrib:
"Sahaja aku solat fardu maghrib tiga rakaat qada’ kerana Allah Ta’ala"
2. Solat Isyak:
"Sahaja aku solat fardu Isyak empat rakaat qada’ kerana Allah Ta’ala"
3. Solat Subuh:
"Sahaja aku Solat Fardu Subuh dua rakaat qada’ kerana Allah Ta'ala"
4. Solat Zuhur:
"Sahaja aku solat fardu Zuhur empat rakaat qada’ kerana Allah Ta'ala"
5. Solat Asar:
"Sahaja aku solat fardu Asar empat rakaat qadha’ kerana Allah Ta'ala"
"Bilakah waktu yang sesuai untuk Qada solat?"
Sebaik sahaja seseorang itu tersedar daripada lupa atau tidur, maka hendaklah dia tunaikan solat tersebut dengan segera. Begitu juga mengikut jumhur ulama yang mengatakan wajib bagi Muslim mengqada solat yang ditinggalkan dengan sengaja, maka perlu disegerakan qadanya sebaik sahaja dia sedar dan bertaubat.
Waktu solat Qada ini tidak terbatas. Boleh dilakukan bila-bila masa walaupun diluar waktu solat tersebut. Contohnya anda tinggal solat Asar, boleh Qada solat Asar tersebut dalam waktu solat Isyak atau waktu-waktu yang lain.
"Andai kata saya meninggal dunia dan belum sempat habis Qada Solat-solat yang ditinggalkan bagaimana?"
Dalam hal ini, semuanya berbalik kepada Allah Taa'la. Sekiranya kita dijemput kembali lebih awal tetapi kita sudahpun bertaubat. Kita sudah cuba sehabis daya untuk menggantikan solat-solat yang ditinggalkan, InsyaAllah dosa-dosa kita diampunkan Allah. Sebab itu perlunya taubat yang bersungguh-sungguh. Perlunya kerap berdoa memohon keampunan Allah Taa'la dan berdoa agar diterima taubat juga segala amal ibadat kita selama mana hidup di dunia.
Kesimpulannya, adalah wajib bagi saya, bagi anda, dan bagi kita semua untuk qada' atau menggantikan semula solat-solat yang telah ditinggalkan oleh kita sebelum ini. Tiada alasan untuk tidak ambil tahu. Suka saya ingatkan sekali lagi bahawa qada solat fardhu boleh dilakukan pada bila-bila masa sahaja tiada waktu larangan padanya. Maka segera ganti solat bila ada kelapangan. Jangan tangguh. Masih ada kesempatan.
Tinggalkan sebarang komen, pendapat, cadangan atau perkongsian tambahan di ruangan komen untuk rujukan saya. Kesudian anda berkunjung ke sini saya dahulukan dengan ucapan terima kasih. Semoga ilmu ini Allah redha dan diberkatiNya.
http://www.sinarharian.com.my/rencana/tiada-istilah-qada-solat-1.38081
http://soalsolatumum.blogspot.com/2009/01/hadis-azab-meninggalkan-solat.html
http://masjidwilayah.gov.my/v1/index.php?option=com_content&view=article&id=308:balasan-meninggalkan-solat-lima-waktu&catid=55:ilmiah&Itemid=132
http://insafislam.blogspot.com/2012/03/niat-dan-cara-qadakan-solat-fardhu-5.html
http://jomfaham.blogspot.com/2009/02/hukum-qadha-solat-bacaan-tambahan.html
http://www.slideshare.net/zanshah08/panduan-solatbagipesakitdarijakim
http://www.panduanmalaysia.com/2015/04/hukum-meninggalkan-solat-kerana-malas.html#axzz3j36qFqHJ
AutoTagged "Copyright Blog Asyraf Khalib © All Rights Reserved by Mohammad Asyraf 2012 | 2013" : Copyright Malaysia Linked
Segala masalah yang dihadapi hasil pembacaan mana-mana entri yang terdapat dalam blog ini adalah dibawah tanggungjawab pihak pembaca sendiri, Terima Kasih.
Read More...
Mari Perbaiki Bacaan Al-Fatihah
